Ali Shariati
Paperback | Pages: 152 pages Rating: 3.81 | 5317 Users | 1024 Reviews
Point Regarding Books النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
| Title | : | النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13( |
| Author | : | Ali Shariati |
| Book Format | : | Paperback |
| Book Edition | : | Anniversary Edition |
| Pages | : | Pages: 152 pages |
| Published | : | 2007 by دار الأمير للثقافة والعلوم (first published 1984) |
| Categories | : | Philosophy. Politics. Nonfiction |
Narration In Favor Of Books النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
بين طيات هذا الكتاب سلسلة خطابات ألقاها الدكتور "علي شريعتي" في قاعة "حسينية الإرشاد" بطهران سجلت على أشرطة، ثم نقلت كتابة على الورق، بدون تغيير أو تطويل أو تقصير أو تقديم أو تأخير، فجمعت دفتي كتاب سمي النباهة الاستحمار.ـ وفي هذا الكتاب يقول الدكتور علي شريعتي: إنه لمن سوء الحظ أن لا ندرك ما يراد بنا، فيصرفوننا عما ينبغي أن نفكر فيه من مصير مجتمعنا أو أفكر فيه أنا من مصيري كإنسان، إلى أن نفكر في أشياء نحسبها راقية جداً وعظيمة ومشرِّفة، فيصيبون الهدف دون أن نشعر! ومن أجل هذا قلت في مكان آخر: "إذا لم تكن حاضر الذهن في "الموقف" فكن أينما أردت، المهم أنك لم تحضر الموقف، فكن أينما شئت: واقفاً للصلاة أم جالساً للخمرة، كلاهما واحد".ـ إن المستعمرين لا يدعونك لما تستاء منه دائماً، فيثيرون انزجارك فتنفر منهم الى المكان الذي ينبغي أن تصير اليه! بل يختارون دعوتك حسب حاجتهم، فيدعونك احياناً الى ما تعتقده أمراً طيباً نم أجل القضاء على حق كبير، حق مجتمع أو إنسان، وأحياناً تدعى لتنشغل في حق آخر، فيقضون هم على حق آخر هو أولى.ـ عندما يشب حريق في بيتك، ويدعوك أحدهم للصلاة والتضرع الى الله، ينبغي عليك ان تعلم أنها دعوة خائن، فكيف الى عمل آخر؟ فالأهتمام بغير إطفاء الحريق، والإنصراف عنه الى عمل آخر، ما هو الا استحمار، وإن كان عملاً مقدساً أو غير مقدس.ـMention Books During النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
| Original Title: | خودآگاهی و استحمار ISBN13 9789953494142 |
| Edition Language: | Arabic |
Rating Regarding Books النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
Ratings: 3.81 From 5317 Users | 1024 ReviewsWeigh Up Regarding Books النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
خمسة نجوم بجدارة واستحقاقعلي شريعتي رائع جداً ... يذكرني بـ مالك بن نبييتحدث شريعتي عن الحرب الفكرية بين الشرق والغرب ( أو بين العالم الثالث المتخلف وذاك المتحضر ) ... عن وسائل استحمار الشعوب وشغلها عن قضاياها الأساسية ... وأروع ما في الأمر أنه يتحدث عن وطنه إيران كما يتحدث عن المملكة العربية السعودية وتركيا واندونيسيا وافريقيا ... إنه يشعر بأن شعوب العالم الثالث كلها ضمن خندق واحدللأسف ... إن أغلب الدول العربية ومجتمعاتها لا تزال ضحية " الاستحمار " لا زلنا نخوض معاركاً وهمية وننسى معركتنا""كيف نطمئن أذا ال عدم الوقوع في آسر الاستحمار القديم /الحديث كيف ونحن الصغار البسطاء الغافلون نحزن ونصاب بعقدة من أجل أي شئ يسير ثم نُسر ونفرح لأمر جزئي أحزاننا و أفراحنا ومثلنا العليا يسيرة جدا ""هكذا ختم شريعتي محاضرته المدونه في ذلك الكتاب ..الذي يعد صفعه قاسيه على وجوهنا جميعاً ...يستنكر فيه شريعتي من قضايا أولينا أهتماما وماكانت إلا وسيله لألهاءنا عن قضايانا الحقيقيه ...وتطابق أفكار شريعتي مع المثل الشعبي ""اللي يحتاجه البيت يحرم ع الجامع "" ففكرك ووقتك وجهدك حق لقضاياك الفرديه
أولاً :الكتاب جيد إلى حد كبير جداً وإن كان يحمل بعض الآراء العجيبة التي يصر عليها صاحبها : فمثلاً يرى إن الإنسان يشارك الله في إلوهيته وصفاته !! وأنا بإمكانه أن يحوز بعضها ولو جزئياً حتى هنا لا غبار على كلامه ولكنه فيما بعد عبر عن نفس المعنى بإطلاق وهو ما لا يرتضيه شرع ولا عقل. ثانياً : الفن الفن عنده هو أداة للتضليل وفقط هدفها السيطرة على الشعوب والكذب عليها واستغلالها وهكذاأرى أن الفن مثله مثل الأدب ومثل كل أشكال الثقافة هو وسيلة يمكنك أن توظفها للخير كما للشرفمثلاً في مصر يستخدم الإلام شتى
إن كنت ممن يؤمن بأن ثمة فرق بين ( تقليم الأشجار و تشجير الأقلام ) فهذا الكتاب لن يحوز على إعجابك لا ريب ( لماذا ) لأنه لا يوجد فرق بين تقليم الأشجار و تشجير الأقلام فكلاهما - كمالي - نوع من التلاعب اللفظي يؤخرك كقارئ عن فهم مقصدي و الإساسي الوحيد كان ما قفزت عليه حين فكرت في الكماليات أو الرتوش النهائية -التشجير والتقليم - ( الأساسي هو الشجرة والقلم ) هكذا تُستحمر العقول و ينتهب الوعي لما انطوى عليه الكمالي من تلميع و تمويه خادع و الإساسي من إزاحة وتغييب . لتجعل حياتك الفكرية متدفقة عبر الأقلام
التعليم الاعلام الدين كوسيلة تستخدم في السياسة و كمخدر هي وسائل من وسائل الاستحمار تسلب منك انسانيتك و تجعلك مغيبا و لا تعي ذلك. اتعرف ما الاسوء من ان تكون مظلوما هو ان لا تحس بذلك و الاسوء من ان تكون جاهلا هو ان لا تعرف بذلك. و هكذا تفقد انسانيتك تصبح مجرد مستهلك بالكاد يفكر في سد حاجياته الاولية وببغاء تعيد الافكار المنتشرة دون ان تفكر. احتقرك الغرب فاصبحت تحتقر نفسك قالوا لك ان الدنيا زهد فتخليت عن المطالبة بحقوقك علموك ان تنظر الى من هم اقل منك فتخليت عن حلمك في التغيير الى الافضل سلبوا منك
النباهة والاستحمارالوعي واللاوعيمحور حديث الكاتب هنا يدور حول " النباهة الفردية " و " النباهة الاجتماعية " التي نفتقد إليهما في مجتمعاتنا الشرقيةالنباهة الاجتماعية الضرورية لكي يفهم ويعي الإنسان حاجة مجتمعه للتقدم , وموارد المجتمع التي يستطيع استغلالها لتحقيق هذا التقدمولكي نُدرك ما يحاك ضد مجتمعنا من مؤامرات ومعارك إيهامية يُقدمها لنا الغرب على أنها خطوة ستدفعنا للأمام وللتقدم بينما هدفها هو عرقلتنا وشغلنا عن السبيل الصحيح للتقدموجعلنا مجرد شعوب استهلاكية تصدر مواردها للغرب ثم تحصل منهم على هذه
أمضيت صباحي اليوم بقراءة كتاب النباهة والاستحمار لشريعتي وهو أيضًا عبارة عن محاضرة فرغت في مئة صفحة من القطع الصغير.فكرة الكتاب هي آخر أربعة أسطر فيه : إن أي قضية فردية او اجتماعية أدبية او اخلاقية او فلسفية دينية او لا تعرض علينا لأجل ان تصرفنا عن النباهة الانسانية والنباهة الاجتماعية هي استحمار لنا.فسواء كنت تتابع مونديال الرياضة او المسلسل الاجتماعي تشاهد قناة ديسكفري العلمية او فتاوى فقهية على الهواء مباشرة فأنت مشغول عن قضية الفقر والفاقة والظلم والاستبداد التي هي أصل كل مشاكلك وعللكهذه هي
0 Comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.